Café de APerfectCircle

MACROSS DYNAMITE-SEVEN volume.1 WONDER（封入ライナーノート解説）
　時に西暦２０１０年。異星人ゼントラーディとの星間戦争終結後、彼らとの共存を選んだ人類は、種の保存を主な目
的として大規模な宇宙移民計画を実行した。２０３８年に地球を出航した第３７次超長距離移民船団（マクロス７船団）
は、出航から７年後の２０４５年、謎の敵＜プロトデビルン＞の襲撃を受けた。プロトデビルンは、かつて銀河を支配し
ていた超古代種族＜プロトカルチャー＞が生み出した生体兵器であり、生物の精神エネルギー＜スピリチア＞を奪
い、自らの糧とする種族であった。その圧倒的な力によって、マクロス７船団は存亡の危機に陥った。しかし、プロトデ
ビルンは、熱気バサラの歌と彼自身を＜アニマスピリチア＞と呼び、特別な感心を持っていた。その事から、＜歌エネ
ルギー＞の存在が判明し、それを応用して反撃の糸口をつかんだマクロス７艦隊は、バサラの所属する＜ファイアーボ
ンバー＞のメンバーを起用して＜サウンドフォース＞を設立。長い闘争の末に、プロトデビルンとの戦いに勝利したの
であった。……そして約１年後。プロトデビルンとの戦いを終え、マクロス７艦隊は順調に航海を続けていた。ファイアー
ボンバーの人気も衰えを知らず、コンサートはいつも超満員でスケジュールもビッシリ！だがしかし、そんな生活にバサ
ラがじっとしていられるわけがなかった！

マクロスダイナマイト７ VOL.1 「～漂流～WONDER」（ジャケット解説）
プロトデビルンとの戦いを終え、順調に航海を続けるマクロス７艦隊。
ファイアーボンバーの人気も絶好調で、ライブはいつも超満員！
ところが、そんな日常に飽き足らないバサラは、ギターひとつを道連れに気ままな一人旅に出てしまった!?
年に一度《銀河クジラ》が回遊してくるという《惑星ゾラ》に立ち寄ったバサラは、
ひょんな事から《エルマ》という名の少女と、白い巨大な銀河クジラを執拗に付け狙うエルマの父親《グラハム》と出会
う。
そして、折りしも銀河クジラが飛来する!!

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MACROSS DYNAMITE-SEVEN volume.2 CEMETERY（封入ライナーノート解説）
　時に西暦２０４６年。惑星ゾラに立ち寄ったバサラは、年に一度、宇宙を回遊してくる謎の生命体（銀河クジラ）に、自
分の歌を聞かせようと、借り物のバルキリーVT-1Cで群れの真っ只中に飛び込んでいった!!ところがそこは、銀河クジ
ラを狙う（密猟団）と、クジラを守ろうとする＜銀河パトロール＞が激しい攻防を繰り広げる混戦宙域だった。身をよじら
せた銀河クジラの衝撃波に弾かれ、宇宙に放り出されたバサラは、すんでのところで、銀河パトロールのライザに救出
されるが、瀕死の重傷を負い、病院にかつぎ込まれてしまった。一方、ひとり家に取り残されたエルマは、食事の仕度
をしながら歌手を夢見てホウキをマイク代わりにゾラ語で「プラネット・ダンス」を口ずんでいた。興が乗ってきたエルマ
は、料理そっちのけで踊り始めるが、そこに、包帯とギブスだらけのバサラが現れ、もうろうとしたままグラハムの行方
を尋ねる。コンテナで送還されたグラハムは、エルマに何も言わずに森に向かったのだ。彼女からそのことを聞いたバ
サラもまた、彼の後を追うように森に入ろうとしたため、エルマはピクニック気分でついて行くのだが……。

マクロスダイナマイト７ VOL.2 「～墓場～CEMETERY」（ジャケット解説）
銀河クジラを狙う密猟団とグラハム、そして銀河パトロールが入り乱れる混戦に、歌で挑んだバサラ。
ところが、その巨大なクジラの前に、借り物のバルキリーは破損してしまう。
宇宙に放り出されたしまったバサラを助けたのは、エルマの姉で銀河パトロール隊員の《ライザ》だった。
昏睡状態から目覚めたバサラは、絶対安静であるにも関わらず、病院を抜け出してグラハムの家に舞い戻る。
そこにいたエルマは、父は森に向かったという。グラハムを追ってバサラは森に分け入るが、
怪我のせいで足許がおぼつかず。倒れてしまう。瀕死のバサラを案じるエルマは……。

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MACROSS DYNAMITE-SEVEN volume.3 LONESOME（封入ライナーノート解説）
　時に西暦２０４７年。ぶらりと立ち寄った惑星ゾラで、バサラは銀河クジラと密猟団の戦いに巻き込まれてしまう。身を
よじらせた銀河クジラに激突し、宇宙に放り出されたバサラは、すんでのところで銀河パトロールのライザに救出される
が、瀕死の重傷を負い、病院にかつぎ込まれてしまった。しかし、バサラは、絶対安静であるにも関わらず病院を抜け
出し、銀河クジラの中でもひときわ巨大な”白クジラ”を付け狙うグラハムのもとに舞い戻る。グラハムの娘エルマの案
内でゾラの秘湯に浸かったバサラは、不思議なことに体が癒え、完全回復を遂げた。そして、ゾラに伝わる”銀河クジラ
の伝説”を知り、再び、あの巨大な”白い奴”との再会に心をときめかすのだった。その折も折、銀河クジラが再びゾラ
の軌道上に接近してきた。エルマの姉ライザから、密猟団が邪魔な”白いクジラ”を抹殺するため、反応弾を使おうとし
ていることを聞いたグラハムは、バサラたちを残して再び宇宙へ飛び立っていった。はたしてライザはそしてバサラはど
うするのか？

マクロスダイナマイト７ VOL.3 「～孤独～LONESOME」（ジャケット解説）
エルマが案内してくれた秘湯のおかげで完全回復を遂げたバサラは、
銀河クジラの墓場でクジラたちの伝説を聞き、ますます盛り上がっていた。
そしてグラハムは”白い奴”が死に場所を探しているのだと確信し、さらなる闘志を燃やす。
一方、戦闘の混乱に乗じて密猟団に潜入したライザは、頭目のカリバがクジラ狩りを邪魔する”白い奴”が意思を持っ
ていると感じ、
その排除のために恐るべき計画を練っていることを知る。その最中、密猟団に発見され、脱出をはかるのだが……。
はたして、白クジラは殺されてしまうのか？そして、グラハムの復讐は？どうするバサラ!?

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MACROSS DYNAMITE-SEVEN volume.4 ZOLA（封入ライナーノート解説）
　時に西暦２０４７年。辺境の惑星ゾラにふらりと立ち寄ったバサラは、謎の生命体「銀河クジラ」と、それをつけ狙う密
猟団の戦いに巻き込まれ重傷を負ってしまう。ところが彼は、グラハムの娘エルマに案内されたゾラの秘湯で完全回復
を遂げ、ゾラに伝わる”銀河クジラの伝説”を聞くに及び、巨大な”白い銀河クジラ”との再会に心をときめかす。その折
も折、銀河クジラが再びゾラに接近していた。バサラたちを残して再び宇宙へ飛び立ったグラハム。一方のバサラは、
パトロール隊の駐機場からバルキリーを失敬して宇宙に飛び出す。はたして宇宙では”銀河クジラ”を巡る大混戦が展
開していた。密猟団は、邪魔な”白クジラ”撃滅の準備を進めていた。ローレンスの発案でスピーカーシステムを装備し
たパトロール隊は、銀河クジラの群れに向かってバサラの歌を鳴り響かせる。”白い奴”が死に場所を探していると信じ
るグラハムは、執拗に白クジラに挑むものの、バサラの歌に圧倒され、迷い始めていた。その時、密猟団の反応弾が”
白クジラ”に向けて発射されてしまった！

マクロスダイナマイト７ VOL.4 「銀河クジラの歌う星～ZOLA～」（ジャケット解説）
パトロール隊のバルキリーで勝手に宇宙に飛び出したバサラ。その目前では、”銀河クジラ”を巡る大混戦が展開して
いた。
密猟団は、邪魔な”白クジラ”撃滅の準備を進め、死期の迫った数匹の銀河クジラは、群れを離れてゾラの地表に向か
っていた。
ローレンスの発案でスピーカーシステムを装備したパトロール隊は、銀河クジラの群れに向かってバサラの歌を鳴り響
かせる。
”白い奴”死に場所を探していると信じるグラハムは、執拗に白クジラに挑むものの、バサラの歌に圧倒され、迷い始め
ていた。
その時、密猟団の反応弾が”白いクジラ”に向けて発射された！はたして……!?バサラと銀河クジラの過激なセッション
が始まる!!

有些是不是 說了 算了 就忘了
記憶總會 悄悄的 靜靜的 沉澱著
像我永遠會記得
你說過的那些 什麼 什麼

眼睛濕了 乾了 我哭了
花瓣也飛著 飄著 墜落了
回憶卻怎麼也不會褪色


雨下著 落著 呼嘯著
海浪拍著 打著 訴說著
我望著漫天星河
呢喃著 一切應該都會雲淡風清的

眼淚是苦的 是鹹的 我嚐過了
心也酸了 累了 破碎了
你的背影走了 遠了 不見了
那一天我發現了
我在回憶裡迷路了

於是就這樣

我開始忘記你

於是就這樣

再也沒有唯一

 

我在海岸線遇見你

藍色憂鬱帶點不經意

那陌生的熟悉有淺淺的記憶

像逝去的流光浮在腦海裡

我們擁有一切

也曾經說過愛你

可是現在呢

你在哪裡

我在哪裡

我們早已擦身而過忘了而已

 

於是就這樣

天空開始下起雨

於是就這樣

我們就要分離

於是 於是

有許多不得已

 

秋天有思念的味道

是枯葉落在海裡

我從海岸線走過

帶著一身飄零

尋覓不到你的身影

 

於是就這樣

我漸漸忘記你

於是就這樣

再也沒有所謂的唯一

Thinking of all the cool creatures that I will meet on this night
Ghosts and goblins and witches roaming the streets in moonlight
Bowls of candy and goodies, delicious and waiting in store
The sound of cute little footsteps as they approach my front door

Letting the children inside to drink beers
Razor blades hidden in three musketeers
Screams from the basement of kids begging to be set free
That's what Halloween means to me

Tightening the clamps that are holding their little heads so tight
Putting my lips to their ears as I whisper please don't fight
I promise I'll let you go home if you swear not to tell a soul
Well I'll just untie these I'm kidding now where is my chainsaw? Let's rock and roll

A pinch of your brother a teaspoon of you
With the head of your sister would make a good stew
I'd give you a taste but you're tongue's in the stew; irony
That's what Halloween means to me

Trick-or-treat, smell my feet
Give me something good to eat
Trick-or-treat, smell my feet
Give me someone good to eat

其實有時候我真的好恨
恨自己的窩囊
我是不敢承擔責任的
......怕啊
怕給砸了
卻又為什麼被教育成一個好強的孩子
我只是個孩子
憑什麼我得是這個樣子...
其實我很沒用
沒底子又裝高檔
心裡有太多太多的不滿
卻是壓抑....壓抑....
為什麼只會躲避?
為什麼我說不出口?
為什麼......
弄不清楚我的目標,方向... what should i focus on?
忽然間明白
自己是永永遠遠比不過人家的
...我試過了
卻我的環境不給我機會
他們不會在意我所做過的努力
卻這也罷了
自己沒毅力
總是被人影響的
而又沒能力影響別人
只會被牽絆著
拉扯 扭曲 變形
千思萬緒啊......
有的時候覺得
我會不會想的太多
我似乎無時不刻的都在思考著問題
一些無關緊要的事
當然啦
讀書是最重要的嘛,這可是台灣呢...
卻我總是不能專心在那上面
我一直想著 想著......
想著其他的事兒
未來,世界,人心,宗教
想了些我不該想的
卻從來不是在功課上
但....
什麼又是該或不該呢?
為什麼非得界定的如此清楚
難道我們的生活真的已經慌亂到無法承受任何一絲的其他可能
不是黑就是白....難道...真的不能有灰色的存在?
...打破了界線又怎樣...
混沌,不安,慌恐,焦慮
人們是需要規範的
我們的生活必須是個規律的模式
一樣的調調
太複雜的東西咱承受不來的...
卻又有誰想聽呢
這年頭
誰真正聽過誰說過什麼了呢
你聽到的
又可真是別人想說的......

看是無解了......

在快樂的時刻

我總想唱歌

唱歌給你聽

你無所謂的聽著

然後淡淡地說

說你也很快樂

 

我就這麽信了

我還這麽唱著

 

我以爲就這樣

你不會走出我的生活

不在乎這樣的故事裏

我到底是個什麽樣的角色

 

我的視線模糊了

你問我怎麽哭了

我說歌太感傷了

你笑了笑走開了

 

 

 Si Dieu me donne un voeux,

 j'espère que je peux être avec toi joyeusement ensemble,

 je sais que ce ne pas moi que tu aimes,

 si est ce,

 j'espère également que,

 tu peux choisir ta joie.

SEVENTH MOON

作詞：K.INOJO 作曲／編曲：河内淳貴
歌：Nekki Basara

紫のパノラマ
銀河のハイウェイ 見上げれば
俺の胸を つらぬく
SHOOTING STAR

眠らない街に
加速するハートビート 重ねては
見えない明日に ふと祈る時

聞こえてくるあのメロディー
不思議なあの声が俺を離さない

教えてくれ SEVENTH MOON
この胸のモヤモヤを
俺をどこへと連れてゆくのか
蒼く揺れる SEVENTH MOON
響いてくるリズムに
イカれたダンスで答を探すだけさ

銀色のドームが 映し出す
SUNNY SKY 受け止めて
乾いた心 確かめる時

聞こえてくるあのメロディー
揺るぎない力が俺に蘇る

答えてくれ SEVENTH MOON
この力の謎を
どんな虹をかけられるのか
闇に溶ける SEVENTH MOON
時は流れてゆく
失くしてしまった夢の続きをいつか

パレードは続いてく
新しい朝陽めざして

教えてくれ SEVENTH MOON
この胸のモヤモヤを
俺をどこへ連れてゆくのか
蒼く揺れる SEVENTH MOON
響いてくるリズムに
イカれたダンスで答を探す

答えてくれ SEVENTH MOON
この力の謎を
どんな虹をかけられるのか
闇に溶ける SEVENTH MOON
時は流れてゆく
失くしてしまった夢の続きを

教えてくれ SEVENTH MOON
この胸のモヤモヤを
俺をどこへと連れてゆくのか
蒼く揺れる SEVENTH MOON
響いてくるリズムに
イカれたダンスで答を探すだけさ

Ma-ia-hii
Ma-ia-huu
Ma-ia-hoo
Ma-ia-haha

Alo, Salut, sunt eu, un haiduc,
Si te rog, iubirea mea, primeste fericirea.
Alo, alo, sunt eu Picasso,
Ti-am dat beep, si sunt voinic,
Dar sa stii nu-ti cer nimic.

Vrei sa pleci dar nu ma, nu ma iei,
Nu ma, nu ma iei, nu ma, nu ma, nu ma iei.
Chipul tau si dragostea din tei,
Mi-amintesc de ochii tai.

Te sun, sa-ti spun, ce simt acum,
Alo, iubirea mea, sunt eu, fericirea.
Alo, alo, sunt iarasi eu, Picasso,
Ti-am dat beep, si sunt voinic,
Dar sa stii nu-ti cer nimic.

 

 

嘜阿喜 　嘜阿虎 　嘜阿猴
嘜呀！哈哈！

哈囉？ 　上路 三貼哥
嗯，還堵 　吸鐵路 魚皮拉麵
拼麵十碟費力氣啦
哈囉？哈囉！ 　身體有皮卡丘
西安大餅 　洗筍for你嗑
大寫ST鱸 欠你米 　

 

扶勒誰不累 去打

鱸鰻 鱸鰻ㄝ！
鱸鰻 鱸鰻ㄝ！
鱸鰻 鱸鰻 鱸鰻ㄝ！
吃葡萄係大狗 　斯達汀DAY
喵咪忒喜帖 偶去貼

大筍灑十盆 　傑西特愛滾

哈囉！魚皮拉麵
三貼哥費力氣啦
哈囉！哈囉！
身體按捺寫畢卡索
西安大餅 　洗筍for你嗑
大寫ST鱸 欠你米

劇場作品「GHOST IN THE SHELL 攻殻機動隊」 (1995)
西暦2029年――企業のネットが星を被い，電子や光が駆け巡っても国家や民族が消えてなくなるほど，情報化されていない近未来
西元2029年--企業的網路覆蓋這個星球，電子與光四處奔流，國家與民族還未消失，也還未情報化的近未來。
情報化のネットワークが地球を幾重にも覆い尽くし，一方でコンピューター犯罪やサイバーテロが日常化した時代．公安9課，通称「攻殻機動隊」に所属する草薙素子は，国際的に指名手配された謎のハッカー“人形使い”を巡る捜査に乗り出すことになる．人形使いとは，さまざまな人間の記憶や行動を，脳をハッキングすることで操るという特徴的な犯行スタイルのために付与されたコードネームだったが，その正体は一切不明のままであった．
一連の事件の捜査の中で，少しずつ人形使いに近づいていくかにも思える草薙．しかし実は人形使いの方からも草薙へのアプローチを試みていた．そしてついに人形使いは草薙の前に姿を現すのだが……．

劇場作品「イノセンス」 (2004)
イノセンス　それは，いのち
映画「イノセンス」の舞台は，人々が電脳化され，声を出さずとも，コンピューター端末を打たなくとも，ネットワークを通じたデジタルコミュニケーションが可能になる一方，肉体の機械化も進み，人とサイボーグ，ロボットが共存する，2032年の世界．魂が希薄になった時代．決してそう遠くない近未来を舞台に物語の幕が開く．
主人公は，続発するテロ犯罪を取り締まる政府直属の機関・公安9課の刑事バトー．バトーは生きた人形（サイボーグ）である．腕も脚も，その身体のすべてが造り物．残されているのはわずかな脳と，一人の女性，素子（もとこ）の記憶だけ．
ある日，少女型のロボットが暴走を起こし，所有者を惨殺する事件が発生．「人間のために作られたはずのロボットがなぜ，人間を襲ったのか」．さっそくバトーは，相棒のトグサと共に捜査に向かう．電脳ネットワークを駆使して，自分の「脳」を攻撃する“謎のハッカー”の妨害に苦しみながら，バトーは事件の真相に近づいていく．

攻殼機動隊2nd Gig主題曲的歌詞

 

俄文版

 

words by tim jensen/origa

music by yoko kanno

song by origa

 

I'm a soldier, значит я
И ответчик и судья
Я стою на двух концах огня
Огибая виражи, обгоняя смерть и жизнь
Я бегу сразиться с тенью лжи

Сколько б нитей не плёл обман
Покажет лик света истина

*Save your tears
for the day
when our pain is far behind
on your feet
come with me
we are soldiers stand or die

Save your fears
take your place
save them for the judgement day
fast and free
follow me
time to make the sacrifice
we rise or fall

I'm a soldier, born to stand
in this waking hell I am
witnessing more than I can compute

pray myself we don't forget
lies, betrayed and the oppressed
please give me the strength to be the truth

people facing the fire together
if we don't, we'll lose all we have found

*repeat

За мечтою на край пропасти
Лишь только так можно мир спасти

Ты не плачь,
Слёзы спрячь,
Ведь настанет новый день
Твой огонь
Согревать
Будет тысячи сердец
А сейчас поднимись
Спрячь подальше боль и страх
Победит тот, кто прав
Знай, что всё в твоих руках

*repeat

 

義大利版

Ilaria Graziano

Ghost in the shell Stand Alone Complex 2nd Gig OST


non credi che sia il momento di capire?
decidere di non restare immobili?
senti le voci che vendono ricchezze vane,
l'inganno del potere che consumera l'ara..

i can't be cool tra le catene
i can't be cool ad occhi chiusi
i can't be cool sotto i resti di un sonno profondo
fatto di guerre in nome di dio

tu pensi di possedere la tua vita
sotto il controllo di uomini avidi?
senti le voci che vogliono trovare pace
sono oscurate dai potenti sovrani del buio

i can't be cool senza parole
i can't be cool senza reagire
i can't be cool perche; so gia; che l'indifferenza
chiude le porte dell'umanita;

i can't be cool tra le catene
i can't be cool ad occhi chiusi
i can't be cool sotto i resti di un sonno profondo
fatto di guerre in nome di dio

i can't be cool tra le catene
i can't be cool ad occhi chiusi
i can't be cool sotto i resti di un mondo sommerso
dalle violenze dell'umanita;

i can't be cool tra le catene
i can't be cool senza reagire
i can't be cool perche; so gia; che l'indifferenza
chiude le porte dell'umanita;

se vorrai un'altra realte;
avrai il dono piu; grande
sara; la tua liberta;
senti.....

 

孤獨的英雄：十年後再說張藝謀神話

　　陳凱歌對張藝謀的預言，實現在今天卻由故事突變成神話

　　十多年前，陳凱歌在《當代電影》裡有篇文章《秦國人－－記張藝謀》，似乎有驚人的預言："我常和藝謀不開玩笑地說，他長得像一尊秦兵馬俑，假如我們拍攝一部貫通古今的荒誕派電影，從一尊放置在咸陽古道上的俑人的大遠景推成中近景，隨即疊化成藝謀的臉，那麼，它和他會是極相似的。或許因為藝謀是真正秦人的後代。"然後陳凱歌讚美了秦始皇"由這樣結實的、普通的將士組成"的“兵陣”，"陣破關東，掃六合，變西夷小國為大一統"，樂觀表達了他對未來的期許：我希望，將來會有更多的兵陣。無論秦楚齊魏燕趙韓，現在他們都有一個共同的名目，叫做中國人。我相信，這也是藝謀的願望。

　　十多年後，張藝謀終於拍攝了一部關於秦始皇和他的兵陣的電影《英雄》。在張藝謀的願望中，它的確是貫通古今的，而它脫離中國歷史的玄妙也多少有點荒誕色彩。當年陳凱歌眼中如同秦俑的張藝謀，用影像驚人地再現了陳凱歌當年宏偉的"兵陣"意象。但是，當年對於中國人的民族性期望，如今變成了無邊無際的、全球的"天下"秩序；而當年一腔豪氣依然如秦俑般普通的張藝謀，如今在記錄《英雄》拍攝過程的《緣起》中，卻被表現為能力無限的超級英雄；在陳凱歌的張藝謀故事裡，張是充滿普通中國人痛苦的"凡人"，而在《緣起》中章子怡卻讚頌他是"只要導演在，任何問題都可以解決"的英雄。陳凱歌當年的預言，在真正實現的時候完全變成了神話。

　　我們現在的問題是：這個神話是如何演變的？《英雄》是不是那部陳凱歌希望"我們"拍攝的電影呢？

　　並未終結的張藝謀神話，反映了中國在全球化市場化進程中的發展

　　2002年冬天，《英雄》出場，張藝謀再度紅遍中國。

　　20世紀90年代初期，中國電影進入全球化的開端時刻，張藝謀奇蹟般地開創了一種走向世界的方式，被確認為王者般無與倫比的英雄。當年他在國際電影節上連續不斷的成功，今天已轉變為本地市場上英雄般的成功。張藝謀神話並未終結。這個神話的延續，正好反映了中國在全球化和市場化進程中的發展。從《紅高粱》到《英雄》這個傳奇英雄的神話，濃縮了中國奇蹟般發展所具有的極度複雜性。張藝謀和20世紀後期中國的歷史進程意外地連接在了一起，他參與了這段歷史的塑造，也被這段歷史所塑造。他的電影只有少數幾部直擊這段歷史進程，但他的道路和全部作品卻變成了這段歷史的一個令人難忘的隱喻。

　　張藝謀的巨大象徵意義和影響力，使得我們在面對中國電影時，根本無法忽視他的存在。他在中國歷史一個異常複雜和微妙的發展時期，在世界文化中扮演了重要的角色。

　　張藝謀為世界提供了對於中國的想像，還提供了有中國特色的性

　　張藝謀從《紅高粱》到《英雄》，完成了兩個中國電影史的奇蹟。首先，張藝謀開創了中國電影的全球市場；其次，創造了將國際市場的影響力轉化為本土市場的新成功。

　　張藝謀上演了一系列征服故事，首先將中國電影變成了國際主流電影節上的傳奇，然後將這個傳奇轉移到國內，通過一系列令人眼花繚亂的表演，在將自己轉變為中國象徵的同時，又在國內變成了一個具有巨大市場威力的導演。他有無可比擬的市場敏感和把握市場脈動的能力。在這個以成敗論英雄的"天下"，市場的成功當然顯示了張藝謀的力量。經過十餘年不間斷的轉變，張藝謀的電影和張藝謀本人，已經成為全球化時代想像中國的最為重要的資源。90年代初，張藝謀的電影向西方展現了一個"民俗"的中國，而在新世紀之初他變成了"申奧"和"申博"的宣傳片導演，用MTV式的燦爛的城市意象和中國傳統代碼，表現了北京和上海的崛起，成為中國發展的"新"、"富"形象代言人，直到最近用《英雄》對新的世界格局進行隱喻式的表現，都顯示了中國已經超越自己的"現代性"歷史，開始以強者的意識觀察世界。

所謂張藝謀神話首先是一個市場的神話，他的力量來源正是不間斷的市場成功。他與陳凱歌相比，可以看出市場選擇性的支配力量。儘管陳凱歌曾獲得國際電影節大獎和相當的國際聲譽，但由於他不間斷的市場失敗而無法獲得進一步的認同，也就無法再度吸引國際資本的投入。

　　其次，張藝謀贏得市場的方式是提供了有關中國的想像，而資本和市場也認定這種想像足以代表中國。沒有任何一個電影導演能夠具有這樣的象徵性力量。這裡的戲劇性在於：張藝謀的市場號召力證明了他作為"中國"象徵的力量，而他的"中國性"也極大地加強了他在全球市場的分量。

　　張藝謀的第一個時期，"性" 壓抑和"政治"壓抑是關注的核心

張藝謀的電影可以分為三個時期：

第一個時期由20世紀80年代末到90年代中期，是最初獲得成功的時期，也是張藝謀電影的"外向化"時期。

從1988年《紅高粱》獲得西柏林電影節金熊獎，直到1993年的《活著》等作品，成功主要是在國際電影節上，國內一直有相當多的爭議。他第一次建立了"外向型"電影，張藝謀也因此得以在海外獲得"中國性"象徵的身份和大師的地位。這一時期他主要以中國特殊的"民俗"和特殊的歷史情境，作為自己的表現中心，竭力渲染中國在空間上的特異性，無論是顛轎、染坊、燈籠或皮影等等，都是一種沒有時間性的超驗的"民俗"代碼。這些故事幾乎沒有清晰具體的時代背景，時間幾乎可以被忽略。這裡對唯美的視覺衝擊力的追求，是民俗衍存的價值所在。而這種視覺衝擊力又與一種東方的神秘性表達相聯繫。中國是置身於世界之外的神秘的審美空間，常被他表現為時間上的靜止與空間上的滯後。張藝謀特別強調中國的"性"和"政治"造成的壓抑性。

　　張藝謀給予他想像中的觀眾一個中國的"奇觀"，它是如此矛盾地適應了西方對中國的想像，也就是一種被高度抽象的"中國性"，它擺盪在唯美與壓抑之間。這種具有高度吸引力的神秘唯美民俗和東方的生活，滿足了一種"東方主義"的夢想，使得東方仍然是當年殖民主義時代的那種幾乎靜止和絕對的美的空間。中國好像是永遠不變的神秘之地。另一方面，他又強調中國與西方相比的極度壓抑和刻板，特別是"性"和"政治"方面的壓抑幾乎是張藝謀關切的核心，這可以表現出張藝謀所想像的中國與西方相比的不夠"現代性"的落後的本質。

　　這裡有一個很有趣的現象，在張藝謀電影中，中國自身的歷史被非時間化之後，變成了一種與以往的一切講述不同的東西。它們是面對國際性的讀解和觀看的"重寫"。這樣，張藝謀本人也是中國電影傳統之外的新的"奇觀"。他突然被另一個空間視為中國歷史的最權威的闡釋者。張藝謀的電影被視為中國本身的表意，這是與中國電影本身的歷史相衝突的。對中國歷史的電影書寫存在於中國電影本身的全部表述之中，但張藝謀這一處於中國電影歷史之外的現象被視為這一歷史的最佳代表，就是後殖民語境自身張力的一部分。

　　中國電影在國內市場一直萎縮的時候，張藝謀提供了一個"外向化"的成功選擇，被視為一個"為國爭光"的英雄而最終獲得肯定。他的"外向化"反而變成了國內市場的某種保證和在中國流行的開放浪潮中足以代表"中國性"的象徵性人物。"外向化"意外地使他"脫離"了中國的任何歷史具體性而成為一個抽象的"中國"的象徵。

　　第二個時期關注現實的中國，已經無法維持抽象的"中國性"的生產

　　張藝謀電影的第二個階段是90年代中後期，他的海外市場和獲獎高潮已經過去，開始轉移到國內市場，從《有話好好說》到《幸福時光》是這一階段的表徵。

　　這一階段中他的表現是矛盾的。一方面，他突然激烈地認同於某種民族主義式的訴求，如1999年對於戛納電影節突兀的抨擊。另一方面，他仍然希望獲得西方電影節的肯定，如《一個都不能少》的再度獲得國際電影節的肯定，仍然被闡釋為"為國爭光"。

　　那些依賴對於中國空間的神秘性和特殊政治、民俗的展現以贏得西方觀眾的電影，已經隨著中國具體狀態的展現而宣告衰落。中國已經是一個具體、生動、任何人都無法迴避的存在，這個活的中國和那些以"民俗"為招徠的電影根本沒有任何聯繫；這個活的中國沒有那種壓抑、被動、變態，而是一個無法迴避的今天的生存。當這一切出現的時候，誰又能夠再對那些蒼白的神秘故事感興趣呢？

　　實在而具體的中國形象通過無數媒介突破了靜止的電影影像，穿透了影像對於現實的控制，使得影像失掉了對於中國的把握。於是，電影的想像與中國的當下狀態之間的斷裂已經無法掩蓋。想像/狀態的脫節變成了全球化的一個現象。在想像仍然局限在狹窄的領域時，狀態卻異乎尋常地突破了想像的限制，異乎尋常地凸顯出來。脫節意味著一種失去控制和把握的狀況，這種狀況顯然就是田壯壯所描述的"古董"的衰敗，也就是一種想像中國的方式的終結。從一個隱喻的角度看，第五代"藝術電影"的想像僅僅是一個"古董"，而當下中國的"鮮貨"已經悄然突破了古董的界限，想像已經失掉了通往當下的孔道。

　　對電影市場有極為敏感和準確把握的張藝謀，從《有話好好說》開始轉向當下中國的日常經驗並不是不可理解的，他已經發現這種脫節造成的嚴重危機。《有話好好說》對於中國城市在轉變中的不安情緒、《一個都不能少》對於中國農村的教育問題的關切，都顯示了張藝謀發現國內市場對於他非常關鍵的作用。《一個都不能少》刻意提供了對於少年失學問題的幻想式解決和甜蜜結尾（通過媒體和政府機構輕鬆地將失學兒童送回學校），無疑顯示了他對國內情勢的簡單化處理以適合環境的良苦用心。而他對於戛納電影節的戲劇化的、前所未有的指責，只能說明他為了把握國內市場所進行的堅韌努力和對於帶有民族主義色彩的媒介的迎合，也反映了他對於海外市場的失望情緒。

　　"內向化"的努力乃是張藝謀開始試圖表現當下的中國日常生活經驗，試圖與本地市場充分結合。但這些表現都沒有取得他前期電影那樣的影響力，而他對於中國日常生活的描寫卻導致了他個人視點的轉變，原來極度抽象、沒有時間性的寓言式中國轉變成為一種非常具體的、處於當下的中國狀態。

　　由"外向化"向"內向化"轉變的關鍵是《搖啊搖，搖到外婆橋》。這部影片仍然具有奇觀和寓言的特徵，但這一寓言卻選擇了中國現代歷史中最為國際化和最具消費性的上海作為背景，以上海在民國年間的浮華作為表現的前提。這顯然應和了伴隨中國經濟成長出現的上海熱，具有投射當下中國由生產向消費、由現代化轉向全球化潮流的明確意義。它相當充分地表現了上海熱所包含的消費主義和都市性，這顯然已經脫離了原來張藝謀電影的模式。這裡的寓言仍然具有特異的空間性，但已經可以看出張藝謀轉向"當下"的明確徵兆和將中國植入具體的歷史情境之中的嘗試。在《有話好好說》裡，"外向"的抽象的"中國性"被市場化環境下的焦慮和不安所取代；昔日"人性"被強大秩序所壓抑的圖景，已經轉變為市場所帶來的混亂和價值錯位；昔日嚴密秩序下沒有"自由"的痛苦想像，轉變為市場式的無邊自由之中的缺少安全和確定性的困惑。《幸福時光》和《一個都不能少》也在某一方面投射了中國社會轉型的嚴重的不安和"市場化"的後果，《我的父親母親》則浪漫地回顧了一個"安全"的浪漫年代的詩意，這種詩意恰恰和今天的市場化社會構成尖銳的對照。

　　這些電影說明張藝謀已經放棄表現高度抽象的"民俗"的唯美性、"性"與"政治"的壓抑性，轉向對於市場化的現實性的描述。這也說明張藝謀已經無法再維持一種抽象的"中國性"的生產。

　　這裡的矛盾和困境在於，張藝謀選擇"內向化"地表現具體的中國狀態時，卻沒有被西方觀眾所認可，因為這種新的中國形象還不能夠使他們完全了解，這些電影表現的中國內部狀態的高度複雜性和他們對於"中國性"的認知並不一致。而中國電影市場雪崩式的衰落，也使得他在國內市場不可能取得巨大成功。

　　張藝謀的新時期：強者應該擁有一切，弱者雖蒙受痛苦也要忍受《英雄》毫無疑問開始了張藝謀的一個新時期。

　　經過冷戰後十餘年的發展，新的世界格局和中國格局已經成形。高端上以全球反恐為中心的宏偉的意識形態、低端上在日常生活中以消費主義為中心的意識形態，已經完全"固定化"為這個世界的主流話語。它所構築的完整秩序，無可置疑地變成了世界權威性的價值。一方面是美國主導的全球秩序已經確立，全球化正在越來越具有某種"帝國"的形態。另一方面卻是中國作為世界工廠的崛起，中國已經成為新的全球市場的最為關鍵的部分。

　　張藝謀推出的《英雄》打破了他在海外/中國的外與內的界限，是取消了他已往電影的外向化/內向化差異的驚世之作，張藝謀將中國和全球的市場做了前所未有的整合。這部電影一方面象徵著中國和全球市場已經被極大程度地整合了；另一方面，也證明中國已經接受了全球性的價值，"強者哲學"已經變成世界的核心價值而被張藝謀直截了當地加以表述。這是張藝謀的"全球性"時期，是中國全球化和市場化轉型的新階段的開始。正像張藝謀在那部紀錄片《緣起》中指明的：“我們所說的天下，我們所說的和平，是指全球的。"

　　張藝謀認可的紀錄片《緣起》也有對於9‧11的強有力表現。影片在對張藝謀導演的讚頌之後，很快進入9‧11的鏡頭。電視中的9‧11直接和在甘肅拍攝的張藝謀劇組居住的賓館連在一起，9‧11對劇組的衝擊和震駭，變成了《英雄》的支點和《緣起》的敘事起點。紀錄片結尾時又回到張藝謀討論9‧11的段落，張藝謀在這裡強調了9‧11對於這部電影的巨大啟示作用。《緣起》幾乎是從9‧11起始又以9‧11終結。依賴9‧11，《緣起》對《英雄》的講述才有了一個必要的框架，《英雄》才超越了普通的娛樂文化界限，成為一種巨大的隱喻的表達，而張藝謀這位《緣起》中無可置疑的大英雄，也才超越了電影導演的角色，變成了人類命運的思考者。

《英雄》始終充滿對當下世界的隱喻。這裡一方面是過去的唯美的"中國性"仍然存在，它變成了刺客之間的不停的打鬥中的那些如詩如畫的神秘表現，這裡的"唯美"充滿了那種消費性的美感，卻已經沒有了明確的中國隱喻。另一方面，一種驚人的強者哲學被表現得異常刺目，電影試圖脫離任何中國的具體歷史限制，竭力將故事帶向一種超越性的"天下"的敘事中。電影裡秦皇的話說出了問題的關鍵："六國算什麼？寡人要率秦國的鐵騎打下一個大大的疆土。"超越了六國的"天下"是直接指向當今世界秩序的。但這個故事中讓人震驚和不安的恰恰是電影中"殘劍"的哲學，那為了天下而生的"秦皇不可殺"的理念，直率地衝擊了我們對於正義的傳統認知，也衝擊了我們對於歷史的理解。張藝謀對那種"強者哲學" 做了前所未有的新表述，反抗權威的力量受到了前所未有的質疑；"天下"所需要的"和平"，已經超越暴力是否有正義性的討論而變得高於一切；殘劍的主張中對於"天下"秩序的高度尊重具有某種絕對的意義。有趣的是這種觀念正好和弱者以暴力反抗的"現代性"的價值觀背道而馳，它將這種意識體現在所謂全球的背景之下，就形成了脫離現代中國一直持續不斷的"左""右"之爭的特殊表達。這種"強者哲學"已經變成了"天下"的結構，它試圖理解的恰恰是9‧11之後的世界秩序。

　　這裡，正義好像今天全球"反恐"的"絕對正義"，而"和平"則是對強者的世界秩序的確認，是在秦皇統治下的安全。"天下"的秩序高於趙國人的苦難和絕望，強者應該擁有一切，弱者雖蒙受痛苦也要為"天下"而不得不忍受；國仇家恨比不上"天下"的價值，弱者內部的紛爭、飛雪與殘劍對於歷史的不同解釋，最後使得他們喪失了力量。這裡出現了一種新的價值觀："天下"的超越民族國家的"普遍性"是建構這種秩序的基礎。在這個有"大大的疆土"的天下中，強者設定的規範和秩序徹底地變成了世界的主導性邏輯。"歷史的終結"式的宏大的"天下"意識，恰恰投射了全球資本主義之下的那種文化邏輯。一旦這種文化邏輯和唯美主義的表現力結合起來的時候，它所造成的轟動就格外明顯。《英雄》對於某種"帝國"式的"天下"文化和社會秩序的肯定表現，無疑是對於當今世界邏輯的明確表現，並非像許多評論者認為的那樣用秦始皇來歌頌中國傳統的專制統治者。張藝謀在電影裡表現的根本不是傳統的國家的理念，而是指向了類似哈特和內格里的《帝國》裡描寫的那種新的秩序。

　　於是，張藝謀的"中國性"令人不可思議地變成了全球性話語的某種裝飾，他變成了某種全球文化的表徵。他在中國市場上的巨大成功來自於全球性的市場力量，巨大的資金投入和超級明星的號召力，超越了"民族寓言"的第三世界的被動含義。張藝謀在此將他的"中國性"轉變為一種"世界性"，不再有過去的民族國家的內外之分，無論是那個跨國的工作班子，還是電影本身的運作或是電影的主題，都是一種跨國的世界性的表徵。這種"世界性"也許正是張藝謀新的"中國性"的顯現。

　　從"外向化"到"內向化"，再到跨出內外界限以一種"全球性"的強者姿態出現，張藝謀經歷的發展正是當下中國文化處境的特殊表徵。

　　張藝謀究竟是不是我們的英雄呢？

　　　　　　　　　　3000萬美金：厚葬中國武俠精神

　　張藝謀的成功中有一種強烈的孤獨感，他遠遠地將同代人超越了，成為中國電影的象徵性人物，但張藝謀神話的市場成功和有關中國的表現中存在的問題也異常令人矚目：

　　這種象徵沒有提供中國的想像的新的可能，而是將"中國性"的一種奇觀的表現發揮到極致的結果。從中國的"奇觀"的展現，到對中國電影市場化進程的觀察，直到將"中國性"轉變為一種"全球性"的形式，都顯示了他的影響和局限。他作為中國電影象徵的神話形象也簡化了中國電影文化的複雜性和中國想像的複雜性。張藝謀化約性地提供了有關中國的想像，而這種想像又是被全球化和市場化的文化邏輯所支配的。這種簡化的表現與當下中國的狀態之間的脫節，恰恰是張藝謀的特點。

張藝謀的成功是一個絕對不可重複的神話。他的成功只是特定時代對於中國的想像潮流的反映。他個人的成功並沒有帶來中國電影市場和運作模式的新的道路和前景。張藝謀僅僅提供了一個不可模仿的超級特例。他在擴大了中國電影的影響和提供了許多關於中國電影的表述之外，也同樣局限了中國電影的可能性。在他這個電影的孤獨英雄之後是中國電影仍然面對的複雜的市場困境。

　　20世紀90年代以來中國電影的一個最為引人注目的脫節之處在於，這個電影時代在中國是以張藝謀為代表的，而張藝謀電影卻是整個中國電影文化的一個特別的例外。張藝謀仍然是一個孤獨的英雄。

　　這個英雄時刻站在我們面前，需要我們今天再度去認識他。陳凱歌當年確信的事情，今天卻無可置疑地轉變為一個難以回答的問題：

　　他究竟是不是我們的英雄呢？

　　中國的封建帝王在當今的影視世界裡已經夠風流倜儻了，他們琴棋書畫無所不知，飛簷走壁無所不能，就差讓那些信步江湖的俠士與刺客跪在腳下了。而一部《英雄》竟完全了卻他們的心願。對知己的承諾可以放棄，對強權暴政的天下可以屈從，對國恨家仇可以漠視！《英雄》殺死的不只是無名這個角色。                 

　　“天下”無英雄

　　無論是作為一部武俠電影，還是作為一部尋求觀眾最廣泛認同的主流電影，乃至一部期待著巨大經濟效益的商業電影，《英雄》都應當建立一個為觀眾所認同的英雄形象。按照目前影片的敘事邏輯，這個認同對象既不是殘劍、無名，更不是飛雪和如月。殘劍和無名都放棄了自己最初的刺秦動機，從而使他們的性格隨著影片的敘事進程而發生逆轉，最終一個死於大漠之上，一個死於亂箭之中。長空作為無名刺殺秦王的第一個生命捐助者，棋藝館內的拼殺其實是與無名聯袂出演的一場高超的武舞表演，這種當眾做秀的計謀已經貶損了俠客精神，然而到最後長空卻放棄了作為俠客安身立命的武藝 這就像一個文人放棄了筆墨、放棄了寫作一樣，他已經沒有任何俠客的神魂。無名原本是家人被秦軍所殺的趙國人，隱姓埋名十年練劍習武，為了接近秦王於十步之內，他懇求殘劍、飛雪與他合作刺殺秦王，但當他真正面對秦王之時，他的“十步一殺”卻在秦王天下霸業的宏論中轟然解體。            

　　懦弱的英雄主義

　　秦王對天下的闡釋最為重要的有兩句話：“個人的痛苦和天下人的痛苦相比將不再是痛苦，秦國與趙國的仇恨放在天下將不再是仇恨”。他是在以秦國的方式統一天下，而不是以六國共有的方式統一天下；他是把秦國的利益強加在六國的利益之上，把秦國的利益虛構為成天下人的利益，把秦國的天下謊稱為世人的天下。說這種偷梁換柱式的概念遊戲是一種強盜邏輯未嘗不可，但是作為一種英雄的認知邏輯，不知有何道理？

    無名的一句台詞非常致命，他用劍柄行刺秦王時說：“臣這一劍是不得不刺的。”他與秦王這樣君臣相稱的時候，意味著他已經退出中國武俠電影中豪俠義士的歷史舞台。自古以來，中國豪俠義士最高的道德規範是“言必信，行必果，承必諾”。而此時的無名，姑且不談他對家人與趙國的國恨家仇，就是對將自己的生命捐助給他的知己長空與飛雪，他也是言而無信、行而未果、諾而不誠！作為一名俠客，他已經神魂破散！他怎麼能夠承受這種歷史與現實的激烈衝撞所產生的心理壓力？此時的無名只有持劍自刎了！但是，他居然還如此從容地走出秦宮？在我看來無名此時已經無異於一具殭屍！就算《英雄》用3000萬的美金搭建的是一座演繹中國武術的華麗舞台，但與此同時，它也搭建了一座埋藏中國刺客與豪俠的墳墓。

    誰是天下“英雄”

　　張藝謀在《英雄》惟一授權的小說上開宗明義：“英雄是胸懷天下的人。”顯而易見，只有那些臣服於“天下”的人，才可以被他視為英雄。但是影片中這種天下英雄的意識最終都是來自于高居殿堂之上的秦王。《英雄》中的英雄無疑是秦王本人，秦王被塑造成稱霸六國的君主，飲譽天下英雄。然而，秦王的天下是怎樣的天下呢？我特別注重的倒是《英雄》的敘事本文中所出現的秦國是什麼樣？因為這直接關係到整部影片所著意渲染的以天下為中心的敘事主題。

　　按照正常邏輯，秦國現在的天下就是六國統一後未來的天下。秦宮黑色的大殿、大臣黑色的服飾、軍隊著的是黑色戎裝，在森嚴威武之中透出的是蕭殺陰冷的氣息。秦軍所到之處，鐵蹄陣陣，風煙四起，緊接著是一場鋪天蓋地的亂箭，雨點般飛向城內。而在趙國陘城內，除了飛雪、殘劍、無名之外，卻看不到一兵一卒。利箭穿透的是書館，射中倒地的是正在習字練筆的孩子。秦王曾經嘲笑光一個劍字就用19種寫法，他要把它們統統改變為一種。如果如影片中那個老者所言，文字所承載的是文化，是思想，那麼秦王所要絞殺的會是什麼呢？處在秦國淫威下的天下是何等的恐怖！何等的陰森！

　　如果說秦軍因為趙國藏匿刺客而採用這種極端的暴力手段在敘事邏輯上還能自圓其說的話，那麼在刺客被屠殺之後、在秦國吞併六國之後，天下又將是怎樣一幅圖景呢？影片結束部分，無名、殘劍已經俯首稱臣，長空更不在話下，可以說四海太平將為事實。還有誰、還有什麼力量能夠對秦國構成新的威脅呢？他擁有天下最強大的軍隊和最先進的武器，然而，就在這樣的時刻，秦王依然命令他的軍隊用亂箭將無名殺死。這意味著秦國的天下還是一個暴政延綿、殺戮不止的黑夜！這倒是與歷史上那個“執敲樸而鞭笞天下”的秦始皇極為相似！當暴風雨般的飛箭射向無名的時候，特別是讓觀眾以主觀鏡頭（通過無名的視線）面對這暴雨般傾瀉而下的秦箭的時候，它只是強化因殺戮所造成的恐怖心理感受，並沒有也無法讓觀眾只把它當作一種純粹的視覺奇觀來接受。在這種情況下，觀眾如何向這樣一個“英雄”所建構的天下認同的呢？

　　以英雄的名義偷梁換柱

　　《英雄》是一部置換了英雄的所謂英雄片，是一部背棄了武俠精神的所謂武俠電影，是對中國古代武俠題材的一次“破壞性開採”，就算它換來的是堆積如山的美金，也不能改變這個事實。由於《水滸》寫了宋江的招安，有人說它象徵的是“武俠小說的墮落”，表現出中國的武俠小說在精神上的衰竭。但是《水滸》畢竟還寫了行俠與聚義。當下《英雄》厚葬的不只是無名這個角色，而是用3000萬美金厚葬了中國古代的俠士與刺客的精神。也許，導演張藝謀忽視了中國人的“歷史記憶”和“文化語境”在對這部影片的閱讀過程中所產生的重要作用。在這種特定的社會背景下形成的無數個《英雄》的“次生文本”和“演變形式”，並不能都歸之於任何個人的名下。就像導演張藝謀不能壟斷對“英雄”的闡釋權一樣，他也無法承擔中國歷史對“英雄”的透視與評價。

　　電影是一種工業產業，是一種流行文化的商品，是一種大眾化的消閒娛樂方式。但是，當真有一部力圖按照這種方式製作的中國本土電影出現在我們面前的時候，特別當它是由一貫高舉藝術創新旗幟的中國第五代導演創作的時候，我們依然無法接受那種排斥了某種文化精神的商品意識，我們無法確認那種切斷了歷史文本的娛樂文本。這也許是我們這些身處中國這樣特定的社會文化語境中的觀眾，無法擺脫的電影觀與審美觀。

男人需要永遠記住的20條 

1. 男人是社會的主體，不管你信或不信。所以男人應該有種責任感。 

2. 25歲之前，請記得，愛情通常是假的，或者不是你所想象的那樣純潔和永 
遠。如果你過了25歲，那麼你應該懂得這個道理。 

3. 吃飯7成飽最舒服。對待女友最多也請你保持在7成。 

4. 30歲之前請愛惜自己的身體，前30年你找病，後30年病找你。如果你過了30歲，你自然也會懂得這個道理。 

5. 事業遠比愛情重要。如果說事業都不能永恆，那麼愛情只能算是曇花一現。 

6. 不要輕易接受追求你的女孩。女追男隔層紗。如果你很容易就陷進去，你會發現你會錯過很多東西，失去很多東西。 

7. 請你相信，能用錢解決的問題，都不是問題。如果你認為錢索王道，有錢有女人，沒錢沒女人，那麼。女人不是問題。 

8. 請永遠積極向上。每個男人都有他可愛的地方，但是不可愛的地方只有不積極面對生活。 

9. 不要連續2次讓同一個女人傷害。好馬不吃回頭草，是有他道理的。如果認真考慮過該分手，那麼請不要做任何捨不得的行動。 

10. 如果你和你前女友能做朋友，那麼你要問自己：為什麼？如果分手後還是朋友，那麼只有2個可能:。你們當初都只是玩玩而已，沒付出彼此最真的感情。或者必定有個人是在默默的付出無怨無悔！ 

11. 永遠不要太相信女人在戀愛時的甜言蜜語。都說女人愛聽甜言蜜語，其實，男人更喜歡。 

12. 請不要為自己的相貌或者身高過分擔心和自卑。人是動物，但是區別於動物。先天條件並不是阻擋你好好生活的藉口。人的心靈遠勝於相貌，請相信這點。如果有人以相貌取人，那麼你也沒必要太在意。因為他從某種意義來講，只是隻動物。你會跟動物慪氣嗎？ 

13. 失戀時，只有2種可能，要嘛你愛她她不愛你，或者相反。那麼，當你愛的人不再愛你，或者從來沒愛過你時。你沒有遺憾，因為你失去的只是一個不愛你的人。 

14. 請不要欺騙善良的女孩。這個世界上，善良的女孩太少。 

15. 不能完全的認為金錢萬能，至少，金錢治不好愛滋病和絕症。 

16. 請一定要有自信。你就是一道風景，沒必要在別人風景裡面仰視。 

17. 受到再大的打擊，只要生命還在，請相信每天的太陽都是新。 

18. 愛情永遠不可能是天平。你想在愛情裡幸福就要捨得傷心。 

19. 如果你喜歡一個認為別人應該對她好的妹妹，請盡早放棄。沒有人是應該對一個人好的。如果她不明白這個道理，也就是她根本不懂得珍惜。 

20.不要因為寂寞而找女朋友，寂寞男人請要學會品味寂寞。

原有六人
日前訪問溫拿樂隊的前經理人Pato Leung，其資料果然豐富，歌迷肯定大感過癮。據Pato透露，現今人所共知的溫拿樂隊，是由阿倫、阿B、陳友、健仔，以及阿強等五人所組成。但事實上，當初溫拿樂隊最早組成的時候，還有一名叫Andrew Oh的成員。
Andrew Oh
Andrew Oh原來是一隊新加坡樂隊Establishment亦即「猛男」樂隊的主要成員，當年的Establishment樂隊，原來也是屬於Pato Leung旗下的。但是各成員因為居留証的問題，不能長期留港，於是便唯有返回新加坡。加入溫拿
但是Andrew Oh卻要求Pato Leung讓他留下，因為他要負擔家庭的經濟。為了要賺錢養家，另一方面亦希望延遲服兵役的時期，於是Pato便讓Andrew Oh加入了當時1973年的溫拿樂隊。
不過，在此之前，溫拿樂隊的前身，原來是名叫Loosers的樂隊。Loosers樂隊早在69年尾左右的時候，正式組成。當時的隊員包括陳百祥、陳百燊、健仔、阿強、陳友，以及譚詠麟。 同住北角
陳百祥、陳百燊、彭健新，以及阿強當年在北角電器道合租了一層樓同住，而陳友亦住在附近。譚詠麟雖然住得較遠，但因為大家志同道合，於是便合作組織了Loosers樂隊，並且參加多次的歌唱比賽。可惜，成績是未如理想。
事有湊巧，當年Pato Leung也是住在電器道的，大家份屬鄰居。可以這麼說，在天意安排之下，Pato Leung便與Loosers樂隊開始了合作的關係。
認識過程
Pato與Loosers樂隊各成員認識，也是有段古的。原來陳百祥當年曾經惹上緋聞，他與落選港姐何秀汶鬧戀愛。但是Mabel已經有了男朋友，不過她卻愛上了阿叻。Mabel的男友因不服氣，便向當時明報週刊的主編董夢妮談論此事。董夢妮亦報導說有樂隊成員大撬牆腳，奪得美人歸的消息。當時的Pato是一份英文報章China Mail娛樂版的主筆。由於他對這件事大感興趣，一查之下，才知道阿叻陳百祥，份屬鄰居。Pato當年已經參與唱片監製的工作，並且捧紅了陳美齡。陳百祥在識英雄重英雄下，要求雙方合作。
由於「 The 1st Folk Album」 銷得，而 「The 2nd Folk Album」 又令陳美齡名成利就，所以陳百祥亦希望可以為Loosers樂隊灌錄唱片。Pato終於願意在他們的練音室聽他們練歌，發現這幾個小伙子，是很有潛質，亦奠下他們日後合作的機會。 正式簽約
The Loosers樂隊當年的成員，仍然是陳百祥、 陳百燊、彭健新、阿強、陳友，及譚詠麟。Andrew Oh與阿B，當年仍未加入。在Loosers樂隊奪得1971年海灘流行音樂節的冠軍後，Pato復與他們正式簽約，並安排作其他演出。
在1972年的時候，Pato還親自帶領Loosers樂隊前往沖繩島表演。與此同時，Pato亦安排Loosers樂隊與寶麗多唱片公司(寶麗金前身)簽約，安排灌錄唱片的工作。
暫告解體
不過，Loosers樂隊與寶麗多卻是有緣無份。在幾次的機會錯失後，譚詠麟便前往新加坡繼續升學，而陳百祥亦前往中東搞生意。在這個時候，Loosers樂隊的發展，亦告一段落，宣佈暫時解散。
Pato談到這裡，還有一段小插曲的趣聞。當年的陳百祥與譚詠麟，可謂天生是反斗星的性格。有次他們在北角一夜總會海鮮酒家作Tea Dance演出，休息的時候，陳百祥與譚詠麟竟然在魚池捉魚取龍蝦，真的是氣壞Pato也！


重組樂隊
Pato在新加坡安排外國樂隊演出事宜期間，順道探訪譚詠麟。譚詠麟表示在新加坡讀書，甚為苦悶，便希望Pato可以安排重組樂隊。
由於陳百祥兩兄弟已在中東工作，而餘下的健仔、陳友、阿強則為其他樂隊做散工，收入微薄。為了要重組樂隊，Pato認為Loosers樂隊，是要轉換成員的時候了，便叫了阿B加入。 阿B加入
原來在1971、 2年的時候，Pato與阿B亦曾經試過合作。當年阿B是一隊樂隊Sergeant-Majors的成員，亦曾經成為無線電視某樂隊比賽的冠軍。Pato與 Sergeant-Majors樂隊簽約，因隊中幾位隊員意見不合，便宣佈解散。Pato與阿B商量過後，決定加入阿倫的樂隊。
在1973年的時候，Wynners樂隊正式成立。當時的陣容，便是譚詠麟、阿B、健仔、陳友、阿強，及Andrew Oh。
由於Andrew Oh的居留証後來沒法再延期，在迫不得已下，唯有返回新加坡。Pato與溫拿樂隊各成員商量過後，決定維持溫拿成為一隊五人組合樂隊。
溫拿樂隊自從在灣仔Downtown，以及其他地方演出過後，他們的彈奏技巧，愈來愈純熟進步了。Pato在各成員努力磨練後，便與寶麗多唱片公司的要員鄭東海Norman Cheng，商談灌錄唱片的事宜。
唱片揚威
溫拿樂隊第一隻灌錄的細碟，便是「Sunshine Lover」，由阿B主唱。而B-Side的一面，便是阿倫主唱的「Would You Laugh」。「Sunshine Lover」很快便成為本地流行榜上的冠軍歌曲，由這個時候開始，本地歌迷便開始對溫拿樂隊注意起來了。跟著的一首「Sha-La-La-La-La」，更加連續好幾個星期高踞在榜首的位置。溫拿樂隊便正式在本地樂壇，奠下有一定的地位。
雖然在此之前，溫拿樂隊亦有些電視表演，但也只是客串式的嘉賓演出。Pato卻眼光獨到，希望溫拿樂隊可以擁有自己的獨立節目。當時兩間電視台並不睇好，祇肯安排一些非黃金時間出來。因為電視台方面，對一隊樂隊去主持一個獨立大Show，還是不大放心的。所以雙方便協議，假如三個禮拜內，收視方面還未有突破的話，便要cut show，亦即腰斬。
溫拿週記
與此同時，溫拿樂隊推出了樂隊的第一張大碟「Listen to the Wynners」。由於當年本地樂壇，仍然是國語歌及廣東歌的天下，有很多人對英文歌曲是未敢看好的。
但是「Listen to the Wynners」這張英文大碟推出後，便震驚了整個樂壇。大碟推出才不久，很快便賣了一萬多張。當時的一萬張銷量，便是如今日的白金唱片的數字。
由73至75年這兩年期間，溫拿樂隊很快便成為年青人的偶像。無線電視亦開始對溫拿樂隊留意起來，而且還派人遊說Pato，希望可意從麗的挖角，加盟無線。

大碟厲害
Pato得到雲影畦的幫忙，排除一切困難後，正式為Wynners樂隊籌備策劃一個名為溫拿週記的電視節目，逢週一晚在麗的電視播出。那時Pato親力親為，與電視台的工作人員，共同為節目度橋策劃。並且為溫拿組織了歌迷會，安排歌迷現場參觀，在做節目的時候，溫拿樂隊與歌迷打成一片，十分熱鬧。所以整個節目的演出，雖然以英文歌為主，但收視率很高。
開拍電影
當溫拿樂隊在電視的演出有了成就後，想不到連電影界亦開始虎視眈眈，首先是黃霑要求Pato讓溫拿樂隊為他拍片，面另一方面，邵氏亦向Pato送秋波，而且還許下八部片約的諾言。經過了詳細的考慮後，Pato終於與黃霑達成協議，並開始籌備「大家樂」的拍攝工作。由這個時候開始，溫拿樂隊的事業，便走向另一個高峰。
「大家樂」這部電影拍製完成後，在聖誕的黃金檔期推出。想不到溫拿樂隊的電影處男作，竟然大受影迷的歡迎。當時的票房紀錄，高達二百多萬港元，亦即與現今的二千萬港元差不多。
溫拿狂想曲
無霑否認，Pato不但是本港第一位成功經理人，而且他也是實力十足的。儘管圈中是非甚多，但筆者認為，譚詠麟與阿B能夠有今日出的成就，也是因為Pato的功勞。
為什麼會有此一說呢？原來Pato當年與無線洽談，為溫拿樂隊加入的事宜，盡了不少的努力。當年無線開拍「溫拿狂想曲」，Pato其中一項條件，便是限制無線在三年後，不得再重播這節目。因為他要保護其將來的形象。
有時真的要佩服Pato的眼光，因為他明白到，假如今時今日仍然重播「溫拿狂想曲」，因為潮流的轉變，歌迷不難產生錯覺，認為溫拿技術不足，形象老土，歌曲沒有新鮮感等。Pato為了溫拿樂隊的利益，不理別人的批評。結果，事實証明，溫拿樂隊眾隊員，並沒有被人玩到盡，玩殘了。
溫拿與教叔
由於溫拿樂隊歌影視三方面的發展，十分理想，所以在這個時候，嘉禾亦邀請他們拍片，並拍成了「溫拿與教叔」。可惜溫拿與教叔這部電影票房慘敗，成績並未如理想。最主要的原因，是這部電影的劇本與執導手法甚劣，未能發揮溫拿的優點，而且Pato亦沒有製作的控制權，故此大家對這次經歷很失望。Pato經過了這次的教訓後，為了要維持溫拿樂隊的形象，以及長遠利益著想，他便決定日後要嚴格挑選導演與劇本，並親自參與策劃工作。雖然收入是會少了，但是Pato的寧精勿濫的政策，証明他是大公無私的經理人。減少了電影的演出，溫拿樂隊反而可以集中在本地樂壇上的發展。不祇這樣，Pato還開始帶領溫拿向東南亞其他地區歌壇發展。溫拿樂隊在新加坡、馬來西亞、泰國、汶萊、沙巴等，大受當地歌迷的歡迎，那種狂熱成為當地報章的頭條新聞。台灣市場反而是溫拿樂隊最難打入的市場，首先是因為溫拿五虎不懂國語，而且頭髮過長，也是一個難題。幸而Pato憑著他那堅毅的精神，終於為溫拿樂隊在台灣方面，開始了新的一頁。

新西遊記
Pato在友人余光的幫助下，便開始與華視合作。但是所交來的劇本，不能發揮溫拿五人的魅力，所以Pato便個人趕通宵，為溫拿樂隊撰寫了一個新的劇本。「新西遊記」終於完成了，這個特輯的分配角色，唐僧由陳友扮演，朱八戒由阿B扮演，沙向尚由阿強扮演，孫悟空由健仔扮演，而阿倫居然扮演牛魔王。據Pato表示，新西遊記之鐵扇公主這個劇本，是通宵達旦三個小時內完成，第二日便立即拍製。當日立即找佈景，拍製後的第二日便立即播映。這一個紀錄，相信本港電視界，亦為之側目。
「新西遊記」憑著溫拿五虎的搞笑演技，再加上他們那唔咸唔淡的國語，簡直令台灣觀眾笑得翻天覆地。一夜之間，溫拿樂隊便立即成為台灣藝能界的新偶像。Pato認為當時最遺憾的，便是溫拿樂隊沒有國語唱片可在台灣推出。由於英文歌在台灣樂壇的市場有限，而代理公司不相信Pato可以在台灣捧起溫拿，這次歌林公司(寶麗金代理)是錯失良機。
台灣片商
Pato談到這裡，還有一段小小的秘密透露。原來當時台灣的製片家。希望可以乘溫拿熱潮，一於食住上，大刮一筆。於是便來到香港，希望買得「大家樂」的公映版權。
但是Pato的眼光獨到，他認為香港觀眾口味，與台灣的大有分別。於是Pato便與「大家樂」的幾位股東黃霑、胡樹濡、羅開睦等相討，希望阻止在毫無重配聲帶的情況下出售給台灣院商。
不過，黃霑由於工作繁忙，不可能再為大家樂泡製一個新版本。幾位股東亦不聽Pato的意見，便賣了給台灣的片商。電影的情節，粵語對白。再加上廣東歌如今天我滿懷寂寞，錢錢錢等，試問台灣觀眾，又如何明白呢？正如Pato所料，「大家樂」在台灣的票房收入，當然是仆到直了。這對溫拿的聲譽自然有所影響的。 追趕跑跳碰
Pato是不甘於此的，他與嘉禾再達成協議，邀請當時台灣新派年青導演陳耀圻合作，拍製了由Pato親自改名的「追趕跑跳碰(Making It)」。
據Pato表示，這個片名，充滿年青人的動感，衝勁。果然，電影收得外，跟著很多台灣的商人，亦利用追趕跑跳碰大減價為號召，成為台灣廣告的宣傳語句。當時，已經是1978年了，真是光陰似箭。
合久必分
日後，Pato曾與溫拿樂隊相談打入日本的市場，但各位成員認為以一位新人從頭在日本做起，甚不化算，於是計劃便告吹。 與此同時，阿B的個人發展不錯，例如電影「小城故事」，是令阿B有相當成就的，所以他亦希望可以繼續其個人發展。 至於譚詠麟，亦因為阿B的表現，亦蠢蠢欲動，希望自己出來闖一闖。當溫拿樂隊的合約與Pato約滿後，便決定暫時分開一o下。所謂天下無不散的筵席，溫拿各自發展去。

在美日雙方的秘密協定下，由日本提供資金、技術，結合美方在核子潛艦上的實用經驗，開發了第一艘〞日本〞的核子攻擊潛艇，〞海蝙蝠〞（Sea Bat），隸屬於〞美國海軍第七艦隊〞。艦上的乘員，由原日本潛艇〞山波〞
上已〞意外死亡〞的自衛隊軍官們擔任。在處女航時，海蝙蝠在艦長海江田四郎的帶領下叛逃，宣布獨立為戰鬥國家〞大和〞。此舉自然地激怒了美國，而〞大和〞對日本要求締結同盟的行動，更迫使日本不得不正視對未來的選
擇。一場襲捲日本、美國，甚至全世界的風暴由此開始。
　1948 年 7 月27 日生於日本廣島縣尾道木。就讀明治大學時代便開始從事創作，在學期間即向《Young Comic》投稿。1968 年以《天亮》初次登場揭載。1970 年發表於《週刊漫畫Time》上的《唐獅子警察》以犀利的筆觸及不落俗套的切入點，深獲好評，一度被搬上銀幕。1987 年更以《演員》一作，獲得第 11 屆講談社漫畫獎的殊榮。而同年發表的《沉默的艦隊》以一艘日美共同開發的核能潛水艇為故事主幹，探討美日兩國間的種種問題，據說連國會議員也爭相閱讀，暢銷的程度可想而知！1990 年《沉默的艦隊》更榮膺第 14 屆講談社漫畫獎，再次肯定其在日本漫壇的成就。是日本當今最具份量的中生代漫畫家之一。　　相信熟悉漫畫的讀者都知道《沈默的艦隊》這部不朽名作，這部足以媲美《獵殺紅色十月》、《赤色風暴》的潛艦軍事漫畫，描寫一艘美日兩國秘密建造的核子潛艦“海蝙蝠號”，在艦長海江田四郎領導的試航中，突然朝一同參與試航的美軍潛艦發射魚雷，進行叛逃計劃，最後在美軍第７艦隊的包圍中浮出水面，在航空母艦“卡爾文森”號的正前方向全世界發表獨立宣言，成為獨立國“大和”！

　　不屬於任何國家的大和號將自己定位成戰鬥國家，執行現今聯合國無法執行的軍事行動，更要以自己所隱藏的足以牽制全世界的核武，達到全世界“廢絕核武”的目標，進而促使“世界政府”的誕生。整部作品所要表達的意涵是在軍事力量與政治的角力中，身處在和平環境下的人們都應該重新省思個人、國家、世界的共體性，並要瞭解到“戰爭的開端絕對是來自人類的私心”。

　　《沈默的艦隊》不但描繪出震撼視覺的畫面；並且準確深刻地道出了各國際大國之間的微妙關聯，曾經引發各界的廣泛討論。更有由許嘉祥先生深入探討、詳盡解析本作品的專門著作《聲納室報告》一書的問市。相對於《獵殺紅色十月》、《赤色風暴》較短期的熱門暢銷，《沈默的艦隊》到目前仍以仿如潛艦的行進般不斷再版在所有讀者的眼前。

　　創造出這部可說是日本政治類漫畫史上不朽之作的作者－川口開治，向來以精闢的觀點剖析各類題材著稱，《沈默的艦隊》是他在1986年開始發表的作品，描述核能艦艇“大和號”叛逃所引發的美日關係緊張及世界新秩序建立等觀點，在日本造成極為轟動的社會話題，成為他出道以來的代表作，並於1990年獲得第14屆講談社漫畫賞殊榮。但是，川口老師其他的作品，並不局限於“政治”類型，他在其他類型上一樣能夠有深入的見解及影響，像是《沈默的艦隊》第二部─《琉璃之波風》。雖說本作是《沈默的艦隊》的前傳，但是絕對與《沈默的艦隊》是完全不同型的作品。川口開治以相當生活化的描寫方式把《沈默的艦隊》的主角海江田四郎為何日後會成為如此偉大的潛艦艦長的由來，透過他幼年的點點滴滴在讀者的心中留下深刻印象，遙遙呼應《沈默的艦隊》。

　　同樣地，像是他在《黑衣豪門》一作中，描寫了“黑社會與法界”的故事；《黃土之戰》描寫了“華僑與戰爭”的故事；《少年畫家李奧納多》則是描寫“藝術大師達文西”的故事；《銀幕風雲》是描寫“影藝圈”的故事；《革命情迷》則描寫出“革命”的故事；從川口開治這些許許多多的故事題材中，不難看出他是一位“全方位”的作者。

　　而他最新在臺灣出版的《Eagle鷹翔萬里》，則是他再次接觸“政治議題”的作品，而這次它挑選了更敏感的題材─“美國總統大選”。這部作品描寫一個報社記者─城鷹志，立志找出從小遺棄其母子的生父，卻在母親去世的當天，接到前往美國採訪 ２０００年的“美國世紀總統大選”。更發現原來與副總統競爭最激烈的日裔候選人─山岡嵹磳妥窗A竟然就是他的生父！
但是，一方面由於山岡在各方面的表現，都讓鷹志覺得他並不是其從小所想象般拋妻棄子的男人；另一方面，也因為他必須嚴守媒體不能介入競選的守則；再加上他愛上了山岡的養女瑞秋，讓他越來越不瞭解這個父親……故事就以此為出發，一連串來自職業與個人、感情與仇恨、政治與媒體，還有各種對立的情感及精彩的競選衝突不斷展開！

　　看《Eagle鷹翔萬里》，可以瞭解“美國總統大選”的流程，瞭解什麼叫“選舉人票”、什麼叫“初選”、如何爭取“各州選票”、什麼叫“選舉人票”、如何爭取“各地方站臺人馬”、什麼叫做“政治風範”

　　《Eagle鷹翔萬里》是川口開治最新的“政治議題”作品，也是目前非常受到讀者關注的作品。而且在其類似“預測”的劇情發展下，巧妙地與現實生活中美國大選的狀況不謀而合，在嚴肅的政治主題底下，也提供了另一層的“閱讀樂趣”。在商業與專業的配合下，《Eagle鷹翔萬里》非常可能會和《沈默的艦隊》一樣，成為另一部川口開治的另一部代表作，或許可以讓喜愛川口開治得讀者們，再一次感受到如同《沈默的艦隊》的悸動。

完美這二個字,對人而言,應該是不太可能會達成的吧,

至少我是這麼覺得的,但是呢,人卻一直追求自己以達到完美,

這可以說是每個人都希望達成的目標,不過呢,很難啦,

對我來說,我覺得那並不可能,再怎麼樣,都還是會有缺陷,

看起來朋友很多的人,也許內心是最寂寞的,

看起來很開朗的人,也許是最多煩惱的,

看起來很不可靠的人,也許是最值得信賴的,

看起來很吊兒郎當的人,也許是最有想法的,

如果人一生來就很完美,那人生鐵定很無趣吧,

二個完美的人在一起,是激不起任何的火花的,

因為無從挑剔,沒有缺點,只有優點,沒有煩惱,

所以人與人相處在於發現到,彼此的不完美,

看到對方的不完美,能夠加以包容,加以了解,

知道對方最真的一面,改正自己的缺點,

二個不完美的人,也就因此而變成了最完美的了!

所以換個角度,去發現人的不完美,

說不定會有不一樣的感受喔,至少我是這麼覺得啦!
   
               以上言論轉自劉公証瑋大俠

The Optic
I can see what you see not.

Vision milky then eyes rot.

When you turn them will be gone,

Whispering their hidden song.

Then you see what cannot be,

Shadows move where light should be.

Out of darkness, out of mind.

Cast down into the halls of the blind.

冬季的斜陽在泥濘地上揮灑著長長的陰影,數百隻劍出鞘的摩擦聲劃破了清晨凍結的空氣

時值西元1415年,您統馭25,000名法國士兵對抗英國的入侵者.敵方的6,000名士兵不但離鄉背井,而且還感到寒冷,虛弱,飢渴.相對的,您的部隊卻相當健康,溫飽,而且已經做好戰鬥的準備

進犯的敵軍在300碼外停了下來,並且開始準備戰鬥.經過數年的訓練,使您深深的瞭解到,戰場不是個值得興高采烈的地方,所以您收回了臉上的笑容.難道敵人不知道,他們是多麼的毫無希望,人數不足,同時沒有任何獲得勝利的機會?您無法伸出援手,只能暗地裡讚許敵人的決心.殲滅他們簡直是可恥的行為,真的.

在敵人舉起長弓,對您的部隊發射了穿甲箭矢之時,天空毫無預警的昏暗下來.當成千上萬的箭矢如同大雨般落下來時,您的部隊只能在小小的盾牌後尋求掩護.憤怒,使您想要榨乾敵人的每一滴血,您下令重裝騎兵發動突擊.不過,進攻的步調不如預期中的順利.馬匹滑倒在沼澤地上.箭矢的呼嘯聲混合著您的部隊由馬上墜落的哀嚎聲,不絕於耳.

 

隨著騎兵部隊的撤退,他們毫無防禦的腰身暴露在弓兵面前,您的憤怒逐漸轉為驚訝.數百名受傷的士兵,慌張的逃回待命的部隊行列.在絕望中,您下達全面攻擊的命令.您的步兵在泥濘地上滑倒,並不斷的掙扎著:痛苦,減慢了他們的進攻速度.成千上萬的箭矢一波接著一波襲擊而來.

恐懼,成為您心中的唯一念頭,阿金科特之戰,將在戰爭歷史上寫下壯烈的一頁.您的部隊完全被擊潰.此時,一個悲哀的想法迴盪在您的腦海裡:我應該先閱讀攻略的!!!

是人沒有不想飛的
文藝復興時,達文西設計了飛行器草圖,萊特兄弟發明了第一架機械動力飛機
林白橫越大西洋,古代文人蘇軾 在名作水調歌頭中寫的"我欲乘風歸去"
甚至是美國影集中 超人 的飛天本領 都透露了一項特殊的訊息,那就是
或許他們都嚮往著吃 紅燒雞翅

或許你會問為什麼這麼說呢?在周星馳的電影"唐伯虎點秋香"
中有一段可歌可泣的偉大故事,唐伯虎為了維護名節而
不屈服在寧皇的爪牙之下而用武攻按脈彈奏了 將軍令 將其打發
而在這之前更有在劇中相當著名的 紅燒雞翅歌

這首歌其實是一段以吟唱所組成的對話
大意如下 寧皇爪牙闖入唐伯虎的臥室
而裝病不見的唐伯虎 正在吃他最喜歡的 紅燒雞翅...

當寧皇爪牙大怒問他生病居然還可以吃 紅燒雞翅 時

唐伯虎冷靜的說了:因為...紅燒翅膀 我喜歡吃~~
寧皇爪牙:但是你老娘說你快 升天
唐母(朱茜):越快升天就越應該要拼命吃
唐伯虎:如果現在不吃以後沒機會再吃
寧皇爪牙:你真的快 升天?
唐:我真的快 升天~~
三人:如果現在不吃以後沒機會再吃!!

這首歌 讀完令人有如滔滔江水連綿不絕之感佩
但又不失"食神"中 叉燒飯加了洋蔥的驚喜落淚之處

但其中 升天 這兩個字似乎跟 紅燒雞翅 有著密不可分的關係,為何這麼說呢?

 

在古代有飛升羽化的說法 升天似乎又有飛天的意思
而唐伯虎當 對方問到你真的快升天? 他卻用沒機會所以要拼命吃 紅燒雞翅做藉口
可見 紅燒雞翅 有種難以形容的魔力 即使是人類最夢想的擁有羽翼而升天

他也要先將 紅燒雞翅 吃完才甘心 根據數學定理
a=b b=c 所以 a=c
所以飛天的意思也等於了 紅燒雞翅

而 紅燒雞翅 也等於了飛天 或許你可能覺得太過玄妙

也或許你覺得 一針見血

 

不論如何

 

我最後還是要說: 紅燒雞翅 我喜歡吃

飛,人們原來都是會飛的